在古老的扬卢克（Yangliuqing）小镇上行走，街道和奴隶，上面有白色的墙壁和黑色瓷砖，一个胖宝宝握着一条大鱼，手臂上握着一条莲花，总是偶然地跳入他的眼睛。在古老的Yangliuqing散步时，您可以在各处看到“胖娃娃”。 liu yue摄影，中国新闻网络。这是新年Yangliuqing中最经典的“一年中的莲花年”。它带来了中国一代的不可思议的期望，可以在新年的新年照片中称为“顶级明星”。数千年来，大运河一直保护台湾海峡两侧的生物，并连接了北部和南方文化，北部和南方文化诞生了扬卢克·伍德布洛克新年绘画的国家不可分割的遗产。从传统技能的持续存在到古代和现代创新的碰撞，扬卢克绘画已经消除了长期以来文化守则中“团结”的智慧和“团结”的力量，以及文化的智慧，以及文化的智慧，以及天津的消失一直流入“和谐”基因。扬卢克古城的街景。中国新闻网络Liu Yue捕获了一条运河作为一种媒介，以实现北方文化之间的和谐与象征关系。扬卢克（Yangliuqing）的增加是滋养大运河的奇迹。作为大运河的重要节点，丰富的运输运河为北部和南方商品的交汇处创造了天津大学的“黄金码头”，并为文化融合而一个“大舞台”。从南部到北的船只不仅带来了丝绸和茶，而且带来了江南的精神美，北部的厚度使各个地区的艺术环境带到了它。扬卢克民间文化中心的雕像。中国新闻网络Liu Yue，Yangliuqing Woodblock新年油漆的历史悠久。来自歌曲王朝并发展明朝的理论，另一个理论是ES在明王朝晚期，并在清朝发展。顺便说一句 - 年前，南方画家走了下来，在本地作品中包括了优雅的文字绘画。法院画家在新年绘画中具有广泛的视野和复杂的复杂性；甚至在整个时间和空间中，甚至是Yan绘画中的“短臂，短腿，大脑”的娃娃形状也植根于它。在扬卢克古城（Yangliuqing ginter Cown），媒体采访小组的“为什么中国·和谐与共生”小组遇到了霍恩·昆斯洪（Huo Qingshun），他是国家无形文化遗产的代表继承人，也是Yangliuqing村庄的第六代继承人，由“ Yuchenghao绘画村”授予Yangliuqing村。他描述了他在研讨会上的生日的好时机。“在古城深处。北部和南部的Al场景。一个城市。这项工作集中了他的呼吸。他用刀而不是笔来绘制数千条木梨质地之间的线，既可以像钢或柔软的丝绸一样强大。一个小版本通常需要一个月才能形成。绘画是灵魂，在二十多种绘画过程中，画家拥有一支平坦的笔和轻便的。水和颜色的混合物以及颜色-Rosas和白色底座显示热量，蓝色增加了精神的触感，墨水线概述了眉毛和眼睛以提供情感。在污迹层的下，娃娃的节日笑容出现在纸上。在“ Yuchenghao新年绘画研讨会”中，画家画了新年的绘画。刘Yue的图片“莲花年有鱼”是Storen上最受欢迎的模式。 Huo Qingshun仔细 - 仔细的富有想象力的想法：许多人认为这是金鱼，但实际上，他们抓住了金鱼的尾巴，克鲁克鲤鱼和鲤鱼头 - 整合了三种鱼类的经典特征，这清楚地表达了“和谐”的吉祥含义。不仅如此，即使娃娃发型也有很好的意义：一方面是一个男孩的顽皮辫子，另一方面是女孩的发带，这与“孩子和女儿”的希望一致；两朵莲花的花朵与“ lian”是同质的，它带来了包容性的偏爱 - 美丽。 Yangliuqing民间文化中心的“一年中的莲花年”。 Photo by Liu Yue, the China News Network as Huo Qingshun said, "Yangliu's youth paints are appreciated by the sameelegant and common people, and can meet the needs of people of different levels. "In terms of style, it not only maintains the festive and warmth of indigenous arts, but also includes the delicate and elegant texture of Chinese painting, dot and dyes.它不再是盲目的受欢迎程度，而是一个柔软的基础SE铺设，实际上是分层状态的状态。审美的。中年的收益是麻省理工学院长期以来一直是一个好故事。如今，他的女儿 - 张洪（Zhang Hong）拿起了刷子，成为了第七代，继承了商店的绘画，在新的时光之声中注射了古代方法。调色板中的朱砂和石绿色与两代人的温度一致，污渍也是遗传的背景。张洪（左）是“ Yuchenghao Painting Village”的第七代继承人，指导媒体采访团队的成员“打印”新年绘画的要点。 liu yue摄影，中国新闻社。张洪最初是绘画的“学徒”，但现在他已经成为继承的脊柱。这个家庭正在保护绘画，教学学生，进行研究和改变。他认为：“不可能的文化遗产不应是诸如'民族财富'之类的博物馆。E主要是让年轻人理解和理解良好的文化，然后应用于生活。 “传统和现代性必须在两条腿上行走。新年绘画的统一不仅可以遵循古代方法的质地，而且还包括时代的新含义。要在新年的照片中爱年轻人，张洪花了很多努力。Qianlong努力“ Qianlong介绍了所有方向的财富”。 “好消息”添加了一种新的含义，坚果象征着“花生”，葫芦象征着“为世代的祝福”继续高温，传统的感觉在现代背景下又重生。学习和大学，学习的孩子们在用自己的双手绘画和绘画方面感到愉悦。在数字实验室中，新年图片的元素显然在动画中跳动。在文化和创意市场中，新年照片中带有帕特森的袋子和笔记本成为“热食品”。 “通过去校园并进行研究和学习，越来越多的人将体验到新年并增强对不合理文化遗产的理解的过程。”张洪希望新年的绘画可以从生活绘画研讨会上转移，建造了古代和现代之间对话的丰富多彩的桥梁。 “和谐”不是静态平衡，而是运动的流融合不是单个副本，而是差异的象征。新年的照片是人民的艺术，“团结”是中国智慧的安全。在扬卢奎明的绘画中，大运河的北部和南部之间存在统一在技能的硬度和柔软度之间以及优雅和庸俗美学水平之间的统一之间。也许这是天津的独特行为：开放的运河品种，赋予了北部和南部的混合技巧，并允许中国和西方文明一起。经典的“一年中的莲花年”始终是“顶级明星”，因为它包括最简单的公众 - 希望生活将永远持续下去。柳树绿色的娃娃总是微笑着，手臂上的大鱼和莲花在手中，长期以来超过了“莲花年”的字面意义，并成为了天津的文化文化城市，并融合和象征着，并且对“为什么中国文明”的文明法规有了更深入的解释。